1ב׳ דבראשית צריך ארבע תגין ופשוטין אותיותיו של תיבה מן כל האותיות שהיא תקום לעולם:2וי"ו דגחון ויקרא יא צריך להיות זקוף שהיא חצי אותיות של תורה דרש דרש שם י חצי תיבות של תורה דרש בסוף שיטה דרש בראש שיטה:3וישחט שם ח צריך להיות פשוט שהוא חצי הפסוקים של תורה:4שמע ישראל דברים ו צריך לכתבו בראש השיטה וכל אותיותיו פשוטין ואחד צריך שיהא בסוף השיטה:5למד דוישליכם שם כט צריך שיהא ארוך:6ה׳ דהלה׳ שם לב צריך להיות פשוט מכל ה"י שיהא תיבה בפני עצמה:7יו"ד של תשי שם צריך להיות קטן מכל יו"ד שבמקרא יו"ד של יגדל במדבר יד צריך להיות גדול שהוא אותיות שבמקרא ישראל שבסוף התורה צריך להיות פשוט ולמ"ד שלו צריך להיות זקוף מכל הלמ"ד:8אלו דברים כתובים ולא נקראים כתיב דברים כח בעפולים וקרינן בטחורים כתיב ישעיה יג תשגלנה וקרי תשכבנה כתיב מלכים ב ו׳:כ״ה ורובע דביונים הקב חרייונים וקרי ורובע הקב דביונים כתיב שם יח שיניהם וקרי מימי רגליהם כתיב את חוריהם וקרי את צואתם כתיב שם י וישימהו למחריהם למחראות וקרי למוצאות מניין שאין מכנים לעריות המכנה לעריות משתקין אותו א"ר יונה המכנה בעריות בעריות דאבוה ובעריות דאימיה האומר ויקרא י״ח:כ״א ומזרעך לא תתן למעברה בארמית׳ משתקין אותו בנזיפה:9מעשה ראובן נקרא ולא מתרגם מעשה תמר לא נקרא ולא מתרגם מעשה עגל הראשון נקרא ומתרגם השני נקרא ולא מתרגם:10מהיכא הוא מתחיל שמות לב מאנא חטא העם הזה ברכת כהנים מעשה דוד ואמנון לא נקרין ולא מתרגמין:11אין מפטירין במרכבה ר׳ יהודה מתיר ר"א אומר אין מפטירין יחזקאל ט״ז:ב׳ בהודע את ירושלים ומעשה באחד שהפטיר בהודע את ירושלים א"ל ר"א ילך האיש ההוא ויודע בתועבותיה של אמו בדקו אחריו ונמצא ממזר:
